王可樂日語

#台灣唯一的はが完整3小時教學
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線上學員，用半年時間考過JLPT的合格者（成績以主動回報，並願意公開的為主）。

目前41名線上學員回報合格

所有的「い形容詞」將「い」去除，並加上「さ」後，會變成「可測量的」，能用數字表示的「名詞」，例如：
● 楽しい → 楽しさ（快樂度、指數）
● 厚い → 厚さ（厚度）
● 強い → 強さ（強度）

一般而言，在以下的情況下，會使用「使役受身形」，

日文中用來表示「禁止」時，有「～てはいけません」、「～ないでください」、「動詞原型＋な」三種用法，部份情況下它們可以混著使用，但一般而言，它們各別強調的是「規定」、「要求別人」及「公告」用。

❶規定：～てはいけません

在日本說到「宅配便（たくはいびん）」，「大和（やまと）」跟「佐川（さがわ）」可是無人不知曉的，據說「大和」創業於1919年，當時借了4輛卡車開始營運。
而「佐川」一直到1957年時才正式營運，它主打大阪⇔京都之間的運送路線。

我們都知道在東京有個地方叫「淺草（あさくさ）」，在那裡有間寺廟叫「浅草寺（せんそうじ）」，只是為什麼「淺草」一個唸「あさくさ」，另一個卻又唸成「せんそう」呢？

其實在日文中「神社」一般採用「訓読」，「寺廟」及「跟佛教有關的」一般使用「音読」唸法，例如；

●神社（訓読）：「下鴨神社（しもがもじんじゃ）」、「秋葉神社（あきば じんじゃ）」

7月份要去日本旅行的那群學生，昨晚用line問了我一個問題；在日本神社投賽錢時，可不可以不投５円，改投１０円呢？

雖然日本人為了方便，有時也會投１０円，但其實投１０円是種忌諱，這是因為日本的神社也吃「語呂合わせ（ごろあわせ）」這一套，
換句話說；

我們除了斗六現場和使用雲端做教學外，還有透過網路對身處日本的「小學生」做一對一教學的課程，這些「小學生」的情況較特別，通常因為家長其中一方是日本人，由於小孩子長期在台灣生活，不會講日文，在適學年齡進入日本的國小就讀後才開始學日文，在必須跟日本人學生一起學習的情況下，小孩子會很辛苦，因此家長口耳相傳會找我們做輔導，我們教室裡有整套的日本國小教科書，就是為了輔導他們的緣故。

其中有一個學生，本來日文都不會講，但2年下來，在每星期4～8小時的學習後，現在日文講的跟日本人一樣好，加上白白胖胖的，像極了日本的小學生，非常可愛。

相信大家都曾看過五星的呪術符號吧，據說這是安倍晴明所製作的呪術圖形，因此有人把它稱為「晴明桔梗印」，它代表著五行的相生（そうしょう）與相剋（そうこく）之理，一般而言統為「セーマン」。

相較於「セーマン」，「ドーマン」則是由四條直線五條橫線所組成的「九字」，九字被認為是護身用的呪術，當口中唸著「臨、兵、闘、者、皆、陣、列、在、前」九個字，然後用手指在空中畫四條直線，五條橫線後，據說不管是多強的敵人都不足為懼。

對了，唸呪畫線的這個動作，在日文中講「九字を切る（くじをきる）」。

有人詢問日文中的「代／料／費」有什麼不同，將它們簡單整理如下，供有興趣的人參考。

●～代（だい）⇒ 對於某種具有經濟價值的物品或體力勞動，所支付的金錢，例如：
バイト代、電話代、修理代、バス代、ガソリン代、部屋代、花代、電気代、ガス代

前天晚上跟日本人聊天時，問到4月有31天嗎？他就口唸著「にしむくさむらい」，然後回答我「沒有」，問他什麼是「にしむくさむらい」，他說是「西向く侍」，「面向西邊的武士」的意思。

原來日本人喜歡用「語呂合わせ（ごろあわせ）」來記東西，他們把12月份中不足31天的月份用：

に　⇒　二月　

日文中有個字叫「駆け込み」，它是「趕時間急忙地～」的意思，例如電車的車門快關上的那一瞬間，快速地跑進列車裡，這叫「駆け込み乗車（かけこみじょうしゃ）」。

另外從4月1日起，日本的消費稅將從5%提昇為8%，日本人就趁著3月底前趕緊搶購物品，這種情況在日文中講「駆け込み需要（かけこみじゅよう）」。

「駆け込み」常以「駆け込み〇〇」的方式表達，用中文說明的話，可以用「趕末班車」或者「在有限時間內，一窩蜂地～」來理解。

村上春樹在2009年時獲得「耶路撒冷文學獎」，在獲獎典禮上，他曾做了一個演說，其中有句話令我印象深刻，
「高く、堅い壁と、それに当たって砕ける卵があれば、私は常に卵の側に立つ。」
其中文為；
「在高大堅固的牆壁，和與之撞擊即碎的蛋之間，我總是站在蛋這一邊。」

住家附近的5星級汽車旅館門口掛了一個很大的布條，上面寫著「生活中的小確幸」，非常引人注意，相信很多人都曾聽過 「小確幸（ しょうかっこう）」，究竟它是什麼意思呢？

它是「雖然小，卻也是一種幸福」，是村上春樹的造語，最早的出處無法考究，但手邊的這本「ランゲルハンス島の午後（蘭格漢斯島的午後）」裡，就有一篇標題為「小確幸」的短文。  

每個人的小確幸都不同，有人覺得能上汽車旅館就是一種小確幸，也有人覺得能跟偶像見面握到手就是小確幸，我的小確幸則是星期六日能在家裡好好地休息，雖然簡單，卻也是一種幸福。

  
之前曾看過一篇批評酸民的文章，上面說台灣的酸民什麼都酸，別人賺錢也酸，賠錢也酸，生小孩也酸，有人往生也酸，做好事也被酸，分享也被酸，總之酸民無所不酸，而且最恐怖的是；他們只要坐在電腦前，敲敲鍵盤就可以酸人了，台灣人是不是因為這樣才愈來愈自私，我並不清楚，但這絕對不是個文明的行為。

在日文裡，「酸」我們可以講「毒舌（どくぜつ）」，它是指用諷刺的言語挖苦或嘲笑別人的意思，而「酸民」則講「毒舌家（どくぜつか）」，至於「酸某人」，可以講「～に毒舌をふるう」。

對了，「荒らし（あらし）」是「到別人的臉書或部落格裡惡意留言」的意思，這可不是酸，而是一種人身攻擊，是需負法律責任的。

日文教室裡的A學生近期要去日本，B學生則因眼睛不太舒服，所以托A代買眼藥水，我說眼藥水台灣就有了啊，何必忍痛等到3月才能拿呢？B學生回答；聽說日本有韓國藝人代言的包裝，非常可愛…，果然，我是不懂女人的。

日文中有句話講「二階から目薬（にかいからめぐすり）」，從二樓處給樓下的人滴眼藥水，人的眼睛那麼小，怎麼可能滴的進去呢？因此，這句話用來比喻事情不如予想般發展，或者不能發揮效果，用中文來解說的話就是「遠水救不了近火」。

不過B學生的情況，也許用「星からの目薬（來自星星的眼藥水）」來說明，會是更適合的吧！

台灣人使用農曆來看日子，日本人則使用「六曜（ろくよう）」，所謂的六曜指的是日本的曆注，按照
「先勝→友引→先負→仏滅→大安→赤口」的順序重複，在日本的日曆或手冊裡都能看到。