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我現在適合參加哪種課程(檢定班)?

雖然沒有絕對的標準,但一般而言我們建議可以使用以下的標準來判定:

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大家好,我們的日文教室將於7月7日再新開初級班,另外暑假期間新開國小生日文體驗班
招生對象以「國小生16年級」為主,我們除了會教授日文假名的發音、書寫外,還會導入基本的初級句型練習,我們將使用童書、繪本等進行教學,也可能會適時舉辦「折紙」、製作「日式書籤」、「日式紙牌(カルタ)」等各種體驗。由於此班級只在斗六教室進行,因此歡迎對日文有興趣,且住雲林縣的國小生來報名我們的課程。

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2014年12月合格

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我們都知道在東京有個地方叫「淺草(あさくさ)」,在那裡有間寺廟叫「浅草寺(せんそうじ)」,只是為什麼「淺草」一個唸「あさくさ」,另一個卻又唸成「せんそう」呢?

其實在日文中「神社」一般採用「訓読」,「寺廟」及「跟佛教有關的」一般使用「音読」唸法,例如;

●神社(訓読):「下鴨神社(しもがもじんじゃ)」、「秋葉神社(あきば じんじゃ)」

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7月要去日本旅行的學生,昨天又問日本的神社該如何參拜,有什麼順序?其實日本的神社參拜有一定的「作法(さほう)」,在這邊一起介紹給大家。

1.經過鳥居前,須先輕微地點一下頭,這叫「一揖(いちゆう)」,另外在神社裡是不可以走中間的步道,因為道路的中間部份是神明在行走的。

2.使用「手水舍(てみずや)」洗手時,先用右手拿杓子撥水於左手洗淨,再換左手拿杓子撥水於右手上,最後再用右手拿杓子倒水於左手上,左手捧水潄口。

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7月份要去日本旅行的那群學生,昨晚用line問了我一個問題;在日本神社投賽錢時,可不可以不投5円,改投10円呢?

雖然日本人為了方便,有時也會投10円,但其實投10円是種忌諱,這是因為日本的神社也吃「語呂合わせ(ごろあわせ)」這一套,
換句話說;

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我們除了斗六現場和使用雲端做教學外,還有透過網路對身處日本的「小學生」做一對一教學的課程,這些「小學生」的情況較特別,通常因為家長其中一方是日本人,由於小孩子長期在台灣生活,不會講日文,在適學年齡進入日本的國小就讀後才開始學日文,在必須跟日本人學生一起學習的情況下,小孩子會很辛苦,因此家長口耳相傳會找我們做輔導,我們教室裡有整套的日本國小教科書,就是為了輔導他們的緣故。

其中有一個學生,本來日文都不會講,但2年下來,在每星期4~8小時的學習後,現在日文講的跟日本人一樣好,加上白白胖胖的,像極了日本的小學生,非常可愛。

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相信大家都曾看過五星的呪術符號吧,據說這是安倍晴明所製作的呪術圖形,因此有人把它稱為「晴明桔梗印」,它代表著五行的相生(そうしょう)與相剋(そうこく)之理,一般而言統為「セーマン」。


相較於「セーマン」,「ドーマン」則是由四條直線五條橫線所組成的「九字」,九字被認為是護身用的呪術,當口中唸著「臨、兵、闘、者、皆、陣、列、在、前」九個字,然後用手指在空中畫四條直線,五條橫線後,據說不管是多強的敵人都不足為懼。

對了,唸呪畫線的這個動作,在日文中講「九字を切る(くじをきる)」。

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有人詢問日文中的「代/料/費」有什麼不同,將它們簡單整理如下,供有興趣的人參考。

●~代(だい)⇒ 對於某種具有經濟價值的物品或體力勞動,所支付的金錢,例如:
バイト代、電話代、修理代、バス代、ガソリン代、部屋代、花代、電気代、ガス代

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前天晚上跟日本人聊天時,問到4月有31天嗎?他就口唸著「にしむくさむらい」,然後回答我「沒有」,問他什麼是「にしむくさむらい」,他說是「西向く侍」,「面向西邊的武士」的意思。

原來日本人喜歡用「語呂合わせ(ごろあわせ)」來記東西,他們把12月份中不足31天的月份用:

に ⇒ 二月 

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